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Primer Libro de Programación para Android en Castellano Disponible en Venezuela

2011-08-19T20:55:00.002-04:30

Esta es una buena noticia y se que son muchos los que agradecerán que haya informado al respecto, solo quiero añadir las siguientes palabras para mis compatriotas que creen, desean y construyen la Revolución Bolivariana:

Ser revolucionario y tener gusto por los sistemas informáticos pero no tener el deseo o interes en el estudio, desarrollo, difusión y uso del Software Libre y de GNU/Linux, en Canaima GNU/Linux es una contradicción.

La Revolución Bolivariana requiere de mucha capacidad técnica, y lamentablemente la mayoría de los profesionales técnicos están sumidos en la cultura hegemónica del capitalismo, son en su mayoría pequeños burgueses o viven del anhelo de serlo. Cuesta verlos con amor hacia la patria, hacia nuestra identidad nacional, cuesta verlos creer en nuestras capacidades como pueblo. Es por eso que los Bolivarianos, los Socialistas, los Ubevistas estamos obligados a más. A dar el Doble o Triple, a entregarnos al estudio para ofrecer ese saber a nuestro pueblo, a nuestra gente, a ponerlo en práctica, a compartir el conocimiento porque al fin de cuenta no nos pertenece, es de todos. Eso aprendí, entendí, comprendí en mi amada Universidad Bolivariana de Venezuela (recuerdo las clases con la Camarada amiga profesora Jeniffe Carrizales). Vamos pues, a estudiar duro, para que la próxima aplicación del Censo en Venezuela la hagamos los creyentes del Software Libre en Venezuela y que nos asumimos como vanguardia revolucionaria.

Buscando manuales en castellano para desarrollar aplicaciones para el sistema operativo Android he encontrado una joya que seguramente pocos conocen: Hay una librería en Venezuela que tiene en existencia desde ayer y en limitada cantidad un Libro en castellano para la programación en Android, a un precio algo elevado pero pagable y lo más importante, es un libro actual, llegado apenas el 18 de Agosto. Incluye información de las versiones recientes de Android como los son Gingerbread 2.3 y Honeycomb 3.0.

A continuación un buen resumen del contenido cortesía de Agapea (http://www.agapea.com/):

En los últimos años, los teléfonos móviles están transformando la forma en que las personas se comunican. Esta revolución no ha hecho más que empezar, los nuevos terminales ofrecen unas capacidades similares a un ordenador personal, pero a diferencia de un ordenador, un teléfono móvil siempre está en el bolsillo del usuario. Esto permite un nuevo abanico de aplicaciones mucho más cercanas al usuario, convirtiendo a los móviles en el nuevo ordenador personal del siglo XXI.
Android es la nueva plataforma de software libre para el desarrollo de aplicaciones móviles desarrollada por Google. En la actualidad se está convirtiendo en la alternativa líder frente a otras plataformas como iPhone, Windows Mobile o Symbian. Las aplicaciones Android están ampliando su rango de influencia a nuevos dispositivos como tabletas, netbooks o los nuevos televisores Google TV.
Este libro quiere ser una guía para aquellos lectores que pretendan introducirse en la programación de aplicaciones en Android. Todos los capítulos son descritos por medio de sencillos ejemplos, aumentando su nivel de complejidad a medida que avanzan los capítulos. Esta obra está recomendada tanto para usuarios con poca experiencia, como para programadores experimentados. A lo largo del libro se desarrolla una aplicación de ejemplo, el mítico videojuego Asteroids. Comienza con una versión sencilla, que se irá completando capítulo a capítulo para que incluya gráficos vectoriales en mapa de bits y 3D, control mediante pantalla táctil y sensores, efectos multimedia, acceso a Internet, etc.
Gracias a este libro podrá sacar provecho de las novedades incorporadas en los nuevos teléfonos móviles. Entre los temas desarrollados destacamos: Características de las diferentes versiones de Android, incluyendo la versión para tabletas 3.0; Cómo desarrollar el interfaz de usuario adaptado a diferentes dispositivos; Gráficos en 2D y 3D; Uso de la pantalla táctil y los sensores; Reproducción de audio y vídeo almacenando información en ficheros, bases de datos y documentos XML; Posicionamiento basado en GPS, telefonía móvil y WiFi; Cómo intercambiar información por Internet y diseño de servicios Web. Finalmente, se describe cómo publicar tus aplicaciones en el Market.

CAPÍTULO 1. Visión general y entorno de desarrollo

1.1. ¿Qué hace Android especial?
1.2. Los orígenes
1.3. Comparativa con otras plataformas
1.4. Arquitectura de Android
1.4.1. El núcleo Linux
1.4.2. Runtime de Android
1.4.3. Librerías nativas
1.4.4. Entorno de aplicación
1.4.5. Aplicaciones
1.5. Instalación del entorno de desarrollo
1.5.1. Instalación de la máquina virtual Java
1.5.2. Instalación de Eclipse
1.5.3. Instalar Android SDK de Google
1.5.4. Instalación del plug-in Android para Eclipse (ADT)
1.6. Creación de un primer programa
1.6.1. Las plataformas de desarrollo
1.6.1.1. Android 1.0 Nivel de API 1 (septiembre 2008)
1.6.1.2. Android 1.1 Nivel de API 2 (febrero 2009)
1.6.1.3. Android 1.5 Nivel de API 3 (abril 2009, Cupcake)
1.6.1.4. Android 1.6 Nivel de API 4 (diciembre 2009, Donut)
1.6.1.5. Android 2.0 Nivel de API 5 (octubre 2009, Éclair)
1.6.1.6. Android 2.1 Nivel de API 7 (enero 2010, Éclair)
1.6.1.7. Android 2.2 Nivel de API 8 (mayo 2010, Froyo)
1.6.1.8. Android 2.3 Nivel de API 9 (diciembre 2010, Gingerbread)
1.6.1.9. Android 3.0 Nivel de API 11 (febrero 2011, Honeycomb)
1.6.2. Elección de la plataforma de desarrollo
1.6.3. Creación del proyecto
1.7. Ejecución del programa
1.7.1. Ejecución en el emulador
1.7.2. Ejecución en un terminal
1.8. Elementos de un proyecto Android
1.9. Aspectos clave en Android
1.9.1. Vista ( View )
1.9.2. Actividad ( Activity )
1.9.3. Intento ( Intent )
1.9.4. Servicio ( Service )
1.9.5. Proveedores de Contenido ( Content Provider )
1.10. Documentación y ApiDemos
1.10.1. Donde encontrar documentación
1.10.2. La aplicación ApiDemos

CAPÍTULO 2. Diseño de la interfaz de usuario

2.1. Creación de una interfaz de usuario por código
2.2. Creación de una interfaz de usuario usando XML
2.2.1. Edición visual de las vistas
2.2.2. Layouts
2.3. Una aplicación de ejemplo: Asteroides
2.3.1. Usando recursos alternativos
2.4. Implementación de una caja Acerca de
2.4.1. Aplicando un tema
2.5. Añadiendo un menú
2.5.1. Los estilos
2.5.2. Aplicando temas
2.6. Añadiendo preferencias
2.6.1. Organizando preferencias
2.6.2. Como se almacenan los valores de las preferencias
2.6.3. Accediendo a los valores de las preferencias
2.7. Depurar
2.7.1. Depurar con Eclipse
2.7.2. Depurar con mensajes Log

CAPÍTULO 3. Gráficos en Android

3.1. Elementos gráficos
3.1.1. Canvas
3.1.2. Paint
3.1.2.1. Definición de colores
3.1.3. Path
3.1.4. Drawable
3.1.4.1. BitmapDrawable
3.1.4.2. GradienDrawable
3.1.4.3. TransitionDrawable
3.1.4.4. ShapeDrawable
3.1.4.5. AnimationDrawable
3.2. Creando la actividad principal de Asteroides
3.2.1. La clase gráfico
3.3. Representación de gráficos vectoriales en Asteroides
3.4. Introduciendo el movimiento en Asteroides

CAPÍTULO 4. Entradas en Android: teclado, pantalla táctil y sensores

4.1. Manejando eventos de usuario
4.1.1. Escuchador de eventos
4.1.2. Manejadores de eventos
4.2. El teclado
4.3. La pantalla táctil
4.4. Gestures
4.4.1. Creación de una librería de gestures
4.4.2. Añadiendo la librería de gestures a nuestra aplicación
4.4.3. Añadiendo gestures a Asteroides
4.5. Los sensores
4.5.1. Listar los sensores del dispositivo
4.5.2. Acceso a los datos del sensor
4.5.2.1. Obtención de datos de los sensores
4.5.3. Utilización de los sensores en Asteroides
4.6. Introduciendo un misil en Asteroides

CAPÍTULO 5. Multimedia y ciclo de vida de una aplicación

5.1. Ciclo de vida de una aplicación
5.1.1. ¿Qué proceso se elimina?
5.1.2. Aplicando eventos del ciclo de vida en Asteroides
5.1.3. Guardando el estado de una actividad
5.2. Utilizando multimedia en Android
5.3. Reproducir un vídeo con VideoView
5.4. La clase MediaPlayer
5.4.1. Reproducción de audio de fondo incorporado como un recurso
5.5. Un reproductor multimedia pasó a paso

CAPÍTULO 6. Seguridad y posicionamiento

6.1. Seguridad en Android
6.1.1. Usuario Linux y acceso a ficheros
6.1.2. El esquema de permisos en Android
6.1.2.1. Creando tus propios permisos
6.2. Localización
6.2.1. Emulación del GPS con Eclipse
6.3. Google Maps
6.3.1. Obtención de una clave Google Maps
6.3.2. Un programa de ejemplo
6.4. Fragmentando los asteroides

CAPÍTULO 7. Almacenamiento de datos

7.1. Añadiendo lista de puntuaciones en Android
7.2. Comunicación entre actividades
7.3. Accediendo a ficheros
7.3.1. Sistema interno de ficheros
7.3.2. Almacenando puntuaciones en el sistema de ficheros interno
7.3.3. La tarjeta SD
7.3.4. Acceder a un fichero de los recursos
7.4. Trabajando con XML
7.4.1. Procesando XML con SAX
7.4.2. Procesando XML con DOM
7.5. Bases de datos
7.5.1. Utilizando una base de datos para guardar puntuaciones
7.6. Utilizando la clase ContentProvider
7.6.1. Conceptos básicos
7.6.1.1. El modelo de datos
7.6.1.2. Las URI
7.6.2. Acceder a la información de un ContentProvider
7.6.2.1. Leer información de un ContentProvider
7.6.2.2. Escribir información en un ContentProvider
7.6.2.3. Borrar y modificar elementos de un ContentProvider
7.6.3. Creación de un ContentProvider
7.6.3.1. Definir la estructura de almacenamiento del ContentProvider210
7.6.3.2. Extendiendo la clase ContentProvider
7.6.3.3. Declarar el ContentProvider en AndroidManifest.xml
7.6.4. Acceso a PuntuacionesProvider desde Asteroides

CAPÍTULO 8. Internet: sockets , HTTP y servicios web

8.1. Comunicaciones en Internet mediante sockets
8.1.1. La arquitectura cliente/servidor
8.1.2. Qué es un socket ?
8.1.2.1. Sockets stream (TCP)
8.1.2.2. Sockets datagram (UDP)
8.1.3. Un ejemplo de un cliente / servidor de ECHO
8.1.4. Almacenando las puntuaciones en un servidor por sockets
8.2. La web y el protocolo HTTP
8.2.1. El protocolo HTTP
8.2.1.1. Versión 1.0 de HTTP
8.2.1.2. Versión 1.1 de HTTP
8.2.2. Utilizando HTTP desde Android
8.3. Servicios web
8.3.1. Alternativas en los servicios web
8.3.1.1. Servicios web basados en SOAP
8.3.1.2. Servicios web basados en REST
8.3.2. Acceso a servicios web de terceros
8.3.3. Diseño e implantación de nuestro servicios web
8.3.3.1. Instalación del servidor de servicios web
8.3.3.2. Creación un servicio web en Eclipse
8.3.3.3. Explorando el servicio web desde Eclipse
8.3.3.4. Explorando el servicio web desde HTML
8.3.3.5. Utilizando el servicio web desde Android
CAPÍTULO 9. Servicios y notificaciones
9.1. Introducción a los servicios en Android
9.1.1. Ciclo de vida de un servicio.
9.1.2. Permisos
9.2. Un servicio para ejecución en segundo plano.
9.3. Las notificaciones de la barra de estado
9.3.1. Configurando tipos de avisos en las notificaciones
9.3.1.1. Asociar un sonido
9.3.1.2. Añadiendo vibración
9.3.1.3. Añadiendo parpadeo de LED
9.4. Un servicio como mecanismo de comunicación entre aplicaciones
9.4.1. Crear la interfaz en AIDL
9.4.2. Implementar la interfaz
9.4.3. Publicar la interfaz en un servicio
9.4.4. Llamar a una interfaz remoto

CAPÍTULO 10. Gráficos 3D con OpenGL

10.1. Introducción a OpenGL
10.1.1. OpenGL ES
10.2. Estructura del código en OpenGL
10.3. Primitivas en OpenGL ES
10.4. Añadiendo un array de colores
10.5. Representando un cubo
10.6. Transformaciones de coordenadas
10.6.1. Transformando el modelo
10.6.2. Definiendo el punto de vista
10.6.3. Manipulando las matrices de transformación
10.6.4. La proyección
10.6.5. Ejemplo: rotación usando la pantalla táctil
10.7. Iluminación
10.7.1. Vectores normales
10.7.2. Situando las luces
10.7.3. Definiendo materiales
10.8. Aplicando texturas
10.8.1. Mapeando texturas
10.8.2. Cargando y configurando texturas
10.8.3. Cambiando los parámetros de cada superficie

CAPÍTULO 11. Publicar aplicaciones

11.1. Preparar y testear tu aplicación
11.1.1. Preparar la aplicación para cualquier tipo de dispositivo
11.1.2. Testear la aplicación
11.2. Crear un certificado digital y firmar la aplicación
11.3. Publicar la aplicación
11.3.1. Publicar en Internet
11.3.2. Publicar en Android Market
11.4. Asteroides: detectar victoria y derrota

Titulo: El Gran Libro de Android
Presentación: Tapa blanda.
Precio: 295.00 BsF.
Autor: Jesús Tomás Gironés
Editorial: MARCOMBO.
Primera Edición.
Impreso en 2011
Disponible en Librería Venezolana desde: 18 Agosto 2011.
Número de Páginas: 339
Tapa Blanda.
ISBN: 9788426717320

Librería: TecniCiencias (http://www.tecniciencia.com)
Por ahora solo disponible en las librerías tecniciencias del Centro Comercial Millenium y Tolón.
Desconozco si lo hay disponible en el interior del país, pero en Distrito Capital solo son estas dos librerias que tienen en existencia.

No dejan llevar comida al sistema teleférico Warairarepano

2011-07-19T13:44:00.002-04:30

En días pasados leí en Aporrea.org una denuncia que había emitido el diario Ciudad CCS, la cual tenia exactamente el mismo título que he reproducido en esta publicación: "No dejan llevar comida al sistema teleférico Waraira Repano". El contenido me indignó porque se evidenciaba una incoherencia en la practica revolucionaria de algunos trabajadores y directivos de la institución responsable del teleférico Waraira Repano. Lo que hice fue asumir mi cuota de responsabilidad como militante de la revolución y realicé el debido cuestionamiento vía twitter (@kumda), colocando el enlace a la nota re-publicada por Aporrea para que todos leyeran el artículo y se generara el correspondiente cuestionamiento a esta practica incoherente y llegase a los oídos de quien debía. Lamentablemente ese mismo día y a pocas horas de haber tomado esa iniciativa, fue borrado el contenido de la publicación en aporrea. ¿Pruebas?:

Enlace original en Aporrea.org : http://www.aporrea.org/actualidad/n184734.html

Hoy cuando he tenido un chance, rescaté el contenido de la reseña a través de la caché de Google (pulsar para ver directamente):

La re-publico, a ver si me la van a borrar del blog.

Sugiero se recuerde que el INDEPABIS sancionó a varias cadenas y salas de Cine que tenían como política la prohibición a sus usuarios de ingresar alimentos a las salas que hubiesen sido comprados en el sitio.

A Continuación el texto integro de la reseña de prensa blanqueada de Aporrea.org:

No dejan llevar comida al sistema teleférico Warairarepano

Por: CiudadCCS

Fecha de publicación: 14/07/11
Enlace de Noticia Original en Ciudad Caracas: <>

14/07/11.-Antes de pasar al Sistema Teleférico Warairarepano revisan los bolsos y les retienen los comestibles que ellos consideren. Esta situación la viví el pasado 5 de julio cuando fui con dos sobrinas y una amiga para pasar un rato, luego del mediodía.

Mucha gente humilde, entre esos yo y mis compañeras, no tiene dinero para hacer un gasto de comida y bebida en el teleférico, además de pagar las entradas que en el caso de una familia de cuatro personas suman 140 bolívares fuertes.

Sin embargo, hay otros parques nacionales donde también se paga y hay concesionarios privados que expenden comida, pero las personas también pueden llevar sus propios platos, sandwiches, agua o refrescos, pero en el teleférico esto no es permitido.

En nuestro caso nos retuvieron varios panes rellenos que llevábamos, los cuales, por supuesto, al regreso no podíamos comer, aunque nos lo devolvieran, pues pasaron toda la tarde al aire libre y la proteína se daña.

Muchas fueron las familias a quienes ante mis ojos les quitaron esos alimentos, en los que seguramente invirtieron horas de trabajo tanto para adquirirlos como para prepararlos.

Hay quien dirá que en el Sistema Warairarepano hay una Arepera Socialista, por ejemplo, además de los concesionarios particulares, pero estaba cerrada. Eso que era 5 de julio, en plena celebración de nuestra Caracas Bicentenaria.

Otras personas argumentarán que los precios de los comestibles allí son solidarios, sin embargo, un sandwiche tipo enrollado vale BsF 40.

Los empleados utilizan un letrero que está en la parte superior de un arco detector de metales, que indica “No consumir alimentos”, como el argumento para quitarle a la gente la comida.

Una cosa es decirle a la gente que no puede consumir alimentos dentro de los funiculares por medidas de higiene, tal como se hace en el Metro de Caracas, y otra cosa es confiscar la comida, como si se tratara de alijos de droga.

No había con ellos explicación posible; si acaso dejan pasar agua y algún jugo.

Esto tenía la lógica, la del capitalismo, cuando el sistema teleférico era privado, pero ahora francamente me parece triste que estas cosas pasen en socialismo.

Aunque la gente lleve su comida, siempre hay gente que preferirá comprarla, así que no creo que se ocasione un daño a los concesionarios de los comercios que están ubicados en el lugar recreacional, en todo caso, lo peor es preferir hacerle un daño a quienes menos tenemos.

Al final, menos mal que pude comprar comida con el dinero que cargaba. Pero me pregunto cuántas personas subieron y se quedaron sin comer todo el día.

CARMEN ISABEL MARACARA

carmenisabelmaracara@gmail.com

FOTO FERNANDO CAMPOS/CIUDAD CCS

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RESPUESTA OFICIAL

Acceso de alimentos es limitado

José Gregorio Martínez, presidente de Venezolana de Teleféricos (Ventel), explicó que la normativa de seguridad establece la revisión de bolsos para resguardar la integridad de los usuarios, restringiendo el acceso de armas, cigarrillos y fósforos. Asimismo, se limita el acceso de alimentos por el resguardo y limpieza de las instalaciones ya que se encuentran ubicadas en un Parque Nacional. Informó que sólo se permite el acceso de manera controlada, a las personas que a través de los planes y programas de turismo social, acceden a nuestras instalaciones. Señaló que la Arepera Socialista está cerrada por mejoramiento de su infraestructura y será reabierta este mes.

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Algunas opiniones de esta nota realizada por lectores del Diario CiudadCCS:

juckson dijo:

13 julio 2011 a las 8:37 pm

Puras patrañas lo que dice la camarada es verdad esa medida es contra el proletariado y es ironico que en un gobierno obrerista en busca de la fornación del modo de produccion socialista hayan politicas Capitalistas en una institución al servicio del pueblo. Patria o Muerte. Venceremos.

Walt José, Lara dijo:

13 julio 2011 a las 8:46 pm

La respuesta que da el Sr José Gregorio Martínez, es más fatua. Lo de la integridad de los usuarios se entiende. El que los visitantes no puedan llevar sus alimentos, con el endeble argumento de resguardo y limpieza de las instalaciones, es un sin sentido. Al parecer, está defendiendo los intereses de los expendedores de comidas.

Lili Castillo dijo:

13 julio 2011 a las 9:58 pm

Creo q deberian permitir la entrada de alimentos. Los argumentos de la senora Carmen me parecen absolutamente validos. Si el argumento es q se intenta mantener limpio el parque, no comprendo por que se permite el expendio de los concesionarios. Acaso lo q ofrecen no produce desechos? Lo q es bueno para la pava es bueno para la pavita…Lili Castillo

hermesf dijo:

13 julio 2011 a las 11:38 pm

Opino igual que la Sra Castillo, “Creo q deberian permitir la entrada de alimentos. Los argumentos de la senora Carmen me parecen absolutamente valido”..

Eso es Capitalismo disfrazado, porque mejor no le regalan una bolsa y le recuerdan donde colocar los restos de comida, papel o similares para no dañar el ecosistema? ah.. como eso no los obliga a comprar no es viable sr José Gregorio Martínez??

Padua Nheme dijo:

14 julio 2011 a las 6:50 am

Que repuesta oficial tan escualida, opina como cualquier capitalista, a esa directiva DEBERÍAN REVOCARLA inmediatamente, por no ser SOCIALISTA, hasta cuando los disfrazados de rojo rojito hacen negocio con las cosas del pueblo.

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Sanciones a PDVSA: Globo de ensayo

2011-05-25T22:37:00.001-04:30

La imagen habla por sí sola

Estamos en el deber de informar a la población que el desagradable ataque recientemente efectuado por el gobierno de Estados Unidos de Norte América, constituye un nuevo elemento a la suma de tantos que nos dan la certeza: Se están preparando las condiciones nacionales e internacionales para una intervención extranjera en el país. La excusa no variará de la usada contra Libia, Siria e incluso la usada contra Honduras. Los ciudadanos preocupados por el destino de nuestra amada Venezuela tenemos la obligación de ver con mucha astucia la actuación coordinada de los medios privados de incomunicación, quienes responden a los intereses de anti-venezolanos. Revisemos algunos hechos:

Una vez conocida la noticia, empleados de la empresa de televisión Globovisión con premura trataron de inducir a su audiencia de que La Sanción a PDVSA no nos afectaba, que era un acto simbólico, una especie de advertencia, pero que realmente todo seguía igual y que el pueblo debía estar tranquilo y no dejarse llevar por lo que ellos califican de manipulación política de los hechos por parte de la Revolución. Así mismo se pudo ver como se trataba de inducir indirectamente, con técnicas de lenguaje y de psicología inversa a nuestros militantes y cuadros dirigentes, al plantear que seguramente nuestra revolución haría un zaperoco en la Asamblea Nacional. Evidentemente, a los laboratorios de guerra de cuarta generación les complacería que nos limitáramos a eso y no que movilizáramos como debemos hacerlo a las fuerzas vivas de nuestra nación. Estamos obligados camaradas a movilizar incluso a los ciudadanos que nos adversan en lo político, ya que solo podremos disuadir de este tipo de acciones a las fuerzas hostiles si nos plantamos todos unidos en defensa de nuestra soberanía nacional y nuestro derecho a la autodeterminación.

¿Que buscan las fuerzas hostiles con este globo de ensayo?

Probar hasta donde el gobierno liderado por nuestro comandante está dispuesto a llegar, específicamente si estamos en capacidad inmediata de cortar el suministro petrolero a EEUU o no.
Determinar que movimientos harán las fuerzas revolucionarias en lo nacional e internacional en búsqueda de solidaridad y mercados alternativos para colocar nuestro petroleo.
Necesitan ver hasta que punto se puede movilizar el país en contra de esta medida, y ensayar como desmovilizar a la gente a través de su poder mediático.
Determinar la capacidad de movilización de la oposición y ver si hace efecto en grandes sectores de nuestra sociedad el tratar de culpabilizar a la revolución de la situación.

No debe quedar dudas de que EEUU está preparándose a corto y mediano plazo para minimizar o anular el impacto en su economía y vida diaria el hecho de que Venezuela corte el suministro de petroleo. Esto, para tener tiempo de maniobra para dar el golpe final como podrían llamarlo, a la Revolución Bolivariana.

¿Que debemos hacer los Revolucionarios?

Movilizar a las fuerzas chavistas a nivel nacional, de modo que se saturen los medios informativos del repudio a estas agresiones.
Impedir que las empresas privadas de información vanalicen las acciones tomadas, interpelarlos por ir contra los intereses de la patria.
Hacer entender a los sectores de la población que no comparten nuestro proyecto revolucionario que estamos en una coyuntura y que es necesario defender el interés nacional. Invitarlos a asumir una postura y no quedarse inertes porque eso fortalecería los intereses extranjeros.
Mostrar a la población los escenarios libios, sirios y de honduras, los cuales estarían abiertos a nosotros si no rechazamos TODOS UNIDOS como VENEZOLANOS la agresión extranjera.
Generar espacios de discusión y formación en medios de comunicación, centros de estudios y comunidades sobre conceptos como soberanía, autodeterminación, identidad nacional, entre otros.
Lanzar una ofensiva diplomática a escala mundial, desde nuestras embajadas en cada país del mundo, en cada foro o evento internacional, reuniones de jefes de estados o autoridades y organizaciones.
Informar sobre los verdaderos planes e intereses de las fuerzas hostiles a los pueblos de EEUU, Colombia, Panamá, Aruba, Curazao, Trinidad y Tobago, Brasil y Guyana.
Inundar las redes sociales y blogs en los principales idiomas (Español, Ingles, Portugués, Ruso, Alemán, Italiano, Francés, Árabe y Chino) con nuestras informaciones.

Partida de Ajedrez entre Fuerzas Imperialistas Unidas y Estratégia Ruso-China

2011-05-15T22:53:00.000-04:30

En el Ajedrez mundial ya es obvio que se están posicionando las piezas para atacar el flanco Chino-Ruso. En la historia del Ajedrez, la URSS siempre tuvo a grandes jugadores y de altísimo nivel. El dilema hoy es saber si fue válido para la Rusia que ya no es la URSS y China sacrificar material y perder un tiempo. Por lo visto, el imperialismo cierra sus filas y se prepara para la simplificación del juego, luego vendrá la etapa final. La esperanza reside en que en el ajedrez no todo está dicho ni escrito, siempre se puede sorprender. No hay duda, en el llamado tercer mundo (como ellos nos dicen) debemos aprender a jugar Ajedrez y en equipo. Jonas Reyes

A continuación muestro el artículo publicado ayer en Rusia (hoy en América) que inspiró mi visión ajedrecista:

Fuente: La Voz de Rusia (Diario Dígital): http://spanish.ruvr.ru/2011/05/15/50329695.html

El presidente Dimitri Medvedev envió a los jefes de Estado de los miembros del Consejo de Rusia y de la OTAN un mensaje en el que expone la postura de nuestro país sobre el Sistema de Defensa Antimisiles. El jefe de Estado reitera la disposición de Rusia, expuesta en la Cumbre de Lisboa, de asumir su parte de responsabilidad por el mantenimiento de la estabilidad estratégica y de la seguridad, incluida la formación de un Sistema de Defensa Antimisiles conjunto en Europa.

La creación de un Sistema de Defensa Antimisiles es imposible sin la participación paritaria de Rusia. Al mismo tiempo, el llamamiento del presidente a sus colegas refleja la inquietud de Moscú ante la marcha de las conversaciones sobre cooperación de la Otan y de Rusia en materia de Sistema de Defensa Antimisiles europeo. La capacidad de las dos partes de llegar a un acuerdo en esta materia es una suerte de examen de la disposición real a la cooperación estratégica en los hechos, y no en las palabras.

En Lisboa, en la Cumbre de Rusia y la OTAN de noviembre del año pasado fue manifestado el propósito de organizar las relaciones sobre la base de la paridad, de la seguridad indivisible, de la confianza mutua y de la previsión. El medio año transcurrido desde entonces ha mostrado, lamentablemente que no todos los miembros de la alianza entienden por igual el sentido de esta declaración. Esto es válido en primer lugar para la propuesta de Rusia sobre la división sectorial d la responsabilidad dentro del Sistema de Defensa Antimisiles europeo. Formalmente, esto significa para los miembros de la OTAN la renuncia al principio central del afianzamiento de la seguridad dentro del bloque. Es decir, el país que no es miembro de la OTAN no puede responder por su seguridad. Los expertos consideran que son inconsistentes tales referencias a documentos escritos hace mas de 60 años. Pues, cambiaron los tiempos y las amenazas. En realidad, se trata de la renuencia de algunos miembros de la OTAN a desasirse de los estereotipos de los tiempos de la guerra fría, cuando Rusia era considerado un enemigo.

El mensaje del presidente para sacar del atolladero las conversaciones sobre Sistema de Defensa Antimisiles, mas aun cuando se acometen intentos de introducir, unilateralmente, algunos elementos de dicho sistema, lo que a todas luces afecta los intereses de la seguridad de Rusia. Se trata del despliegue de cohetes interceptores norteamericano sen el territorio de Rumania. Su radio de acción es de mas de mil kilómetros, o sea que pueden alcanzar los Urales. Lo que significa que crear una amenaza a las fuerzas nucleares estratégicas de Rusia. Y esta es ya una amenaza al recientemente entrado en vigor Tratado de desarme Nuclear. De ahí que en el llamamiento de Dimitri Medvedev se subraya que, los potenciales antimisiles desplegados en Europa no deben erosionar la estabilidad estratégica ni apuntar contra una de las partes. Vladimir Evseiev, Director del Centro de Investigaciones Político-Sociales señalaba sobre el particular:

El mensaje del presidente apunta a disuadir a Occidente de su criterio unilateral. Porque, cuando se toma una decisión sobre el despliegue de antimisiles, cuando se debate lo de la redislocación de escuadrillas de aviones en Polonia, cuando antes, en el territorio de Polonia también, a un paso de la frontera de la Federación de Rusia, se instala una batería de entrenamiento del sistema “Patriot”, todo ello induce a Rusia a tomar ciertas medidas de respuesta.

Sin embargo, es indispensable ponerse de acuerdo. El general Víctor Esin, ex jefe de la dirección edificación militar del Consejo de Seguridad de Rusia, entrevistado por nuestra emisora exponía su visión acerca de posibles acuerdos:

Pienso que es posible lograr creando un sistema común de intercambio de información que se encuentre en Moscú, y otro en Varsovia o en Bruselas. Entonces será posible simultanear aunque sea un elemento, a saber, el sistema de información de Inteligencia, y disponer de datos comunes, y de realizar el control común de las amenazas balísticas indica el general ruso. Y mas adelante, a medida que vayan mejorándose las relaciones crecerá la confianza mutua de las partes.

A principios de junio, en los marcos del Consejo de Rusia y la OTAN debe celebrarse una reunión de ministros de Defensa, en la que será central el tema d la creación de un Sistema de Defensa Antimisiles europeo. La verdad es que el mensaje del presidente de Rusia apunta a dar un nuevo impulso a las conversaciones con el objeto de materializar la comprensión común de la importancia de la cooperación.

Comunicado de la Comunidad del Software Libre sobre convenio ULA-Microsoft

2011-05-06T09:07:00.000-04:30

Fuente: Aporrea.org
05 de mayo de 2011.- Numerosos colectivos que promueven el Software Libre se han unido para alzar su voz en contra de un convenio firmado por la Universidad de los Andes con la transnacional monopolista de la informática Microsoft. Este convenio sólo genera una mayor influencia de la empresa en el estudiantado promoviendo aplicaciones y servicios privativos que contravienen intereses nacionales en detrimento de un conocimiento libre. A continuación el comunicado:

Artículo 110. El Estado reconocerá el interés público de la ciencia, la tecnología, el conocimiento, la innovación y sus aplicaciones y los servicios de información necesarios por ser instrumentos fundamentales para el desarrollo económico, social y político del país, así como para la seguridad y soberanía nacional. Para el fomento y desarrollo de esas actividades, el Estado destinará recursos suficientes y creará el sistema nacional de ciencia y tecnología de acuerdo con la ley. El sector privado deberá aportar recursos para los mismos. El Estado garantizará el cumplimiento de los principios éticos y legales que deben regir las actividades de investigación científica, humanística y tecnológica. La ley determinará los modos y medios para dar cumplimiento a esta garantía. Constitución de la República Bolivariana de Venezuela

Según pudo conocerse a través de esta noticia, la Universidad de Los Andes, a través de su Vicerrectorado Académico, realizó la presentación de una alianza entre dicha universidad nacional y la empresa de software privativo Microsoft. Según reseña dicho artículo la presentación realizada en fecha reciente (el pasado 26 de abril) por parte de la empresa Microsoft a las autoridades de la Universidad de Los Andes, contempla la firma posterior de un acuerdo de cooperación entre ambas partes con un alcance mucho mayor que incluye la adquisición de licencias por uso de software comercializado por la citada empresa.
Frente a este hecho, los abajo firmantes presentamos ante la comunidad una carta protesta con la expectativa de servir de elemento y argumento para que las instituciones con competencia en el área tomen las medidas necesarias para impedir que dichos acuerdos se establezcan entre instituciones educativas del país y empresas comercializadoras de software privativo.

Antecedentes

Es importante comprender que la propuesta de firma de un convenio entre una Universidad Nacional y una corporación comercializadora de software privativo no es un hecho aislado en nuestro país. Todo ello a pesar de los argumentos legales que permiten calificarlo como ilegal, ilegítimo y contrario al respeto de principios y derechos básicos garantizados en nuestra Constitución, los cuales expondremos a continuación.
La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela reconoce el interés público de la ciencia, la tecnología, el conocimiento y la innovación en función de que ellos son instrumentos fundamentales para el desarrollo económico, social y político del país, así como para la seguridad y soberanía nacional. Esta preámbulo es menester tenerlo en cuenta en función de que el mismo nos permite avalar el discurso del por que no usar Software privativo en las instituciones públicas venezolanas.
La misma Constitución también expone el tema de la seguridad y soberanía, elementos que mediante el uso de tecnologías privativas (aquellas que impiden a los que las adquieren “aprehender” y poder generar nuevos productos a partir de la tecnología originaria, condenando a los que las adquieren a una relación perenne de ser usuario sujeto a los caprichos del fabricante) difícilmente pueden ser alcanzados ya que no se tendrá el conocimiento adecuado para desarrollar y modificar las tecnologías que se estén adquiriendo.
Aunado a la constitución tenemos, también, los siguientes elementos legales alineados al uso, promoción del software libre:

Decreto 3.390
Gaceta Oficial Nro 39.109
Gaceta Oficial 39.633

De igual manera, el Estado venezolano ha realizado cuantiosas inversiones en el área de software libre tales como el Proyecto Canaima Educativo el cual persigue dotar a los estudiantes Educación Básica con computadores en los cuales se ha instalado previamente Canaima Educativo una versión modificada de Canaima GNU/Linux la misma que se instala en los computadores que distribuyen a los ciudadanos venezolanos otras empresas del Estado como CANTV, VIT. Aunado a esto, recientemente, el Estado venezolano dictó la gaceta oficial 39.633 la cual obliga a toda la Administración Pública Nacional a utilizar la distribución Canaima GNU/Linux
Huelga entonces decir que, el Estado venezolano es el principal inversor e impulsor en materia TIC, lo cual le genera una necesidad evidente al momento de la contratación de servicios basados en Software Libre (en base al marco legal antes expuesto), necesidad que debe ser cubierta por los profesionales que egresan de nuestras universidades.
Por parte de quienes eluden las responsabilidades de las universidades en la construcción de prácticas sociales cónsonas con proyectos nación como la soberanía tecnológica, surgen dos argumentos evasivos del necesario cumplimiento por parte de las universidades de las normas y decretos dictados por el Ejecutivo Nacional,

Las Universidades no forman parte de la Administración Pública Nacional. El primero de los argumentos evasivos aduce que las universidades tienen una suerte de para-legalidad que les exime del cumplimiento de normas nacionales que contextualizan y enmarcan la realización de acuerdos de tenor tecnológico, entre otros, a fin de garantizar la plena preservación y cultivo del bien común. De este modo, las universidades nacionales se autolegitiman para contratar y generar servicios cuya contribución al bien colectivo es, cuando menos, cuestionable. De alguna forma, pareciera ser que el sentido de la autonomía universitaria ampara esta suerte de para-legalidad porque, de algún modo, se tiene el convencimiento, desde los sectores más reaccionarios de estos actores del sistema educativo nacional, que como conquista universitaria, la condición de autónomas les imprime a las universidades un carácter, casi, apolítico a su estructura y funcionamiento.
Las Universidades tienen un margen de acción política que escapa de todo cuestionamiento. Las decisiones que toman las universidades parecieran, según su discurso, estar sustentadas en su misma institucionalidad. En otras palabras, las universidades toman decisiones acertadas porque son universidades y la sociedad debe estar alerta a escuchar los pasos que las universidades dicten. Este es un argumento heredado de criterios y postulados de la modernidad donde la ciencia y sus métodos eran 'explicables' por si mismos.

En ese sentido, es importante puntualizar que tal y como está establecido en la Ley Orgánica de la Administración Pública (2001) en su Artículo 45, los ministerios, incluido entre éstos al Ministerio del Poder Popupar para la Educación Universitaria, son parte del cuerpo de Entes Superiores de la Administración Pública Central. Adicionalmente, el Decreto con rango de Ley para el Funcionamiento y Organización de la Administración Pública adscribe el Consejo Nacional de Universidades al Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria y a las distintas universidades a ese Ministerio, de tal suerte que todas las disposiciones generales dictadas por el Ejecutivo Nacional, salvo aquellas propias que limiten las leyes y reglamentos, son de obligatoria aplicación por parte de las Universidades Nacionales. Esto incluye los decretos y normas anteriormente indicados.

Las Universidades como Espacio de Defensa del Libre Acceso al Conocimiento

Aunque para la Real Academia del Idioma Española, una Universidad no es más que una:
Institución de enseñanza superior que comprende diversas facultades, y que confiere los grados académicos correspondientes. Según las épocas y países puede comprender colegios, institutos, departamentos, centros de investigación, escuelas profesionales, etc.
En la práctica, resulta ser mucho más que lo que supone el mero desempeño institucional dedicado a la entrega de grados académicos o títulos. Las universidades tienen un referente social ineludible pues los estudios de cuya organización, impartición y funcionamiento se encargan como parte de sus tareas propias, deben tener una relevancia y pertinencia en el entorno sociocomunitario en el que ocurren. Pero además, desde hace no pocos años a las universidades se les ha relegado la tarea de formar masas críticas con cuanto ocurre en su entorno. O al menos, ésa ha sido una tarea delegada por la sociedad, entre otras, a las instituciones de educación universitaria, aunque la evidencia muestra que no ha sido asumida en su total dimensión.
Lo cierto es que las tareas de formación de masa crítica y de educación con pertinencia sociocomunitaria no son alcanzables si que desde esas mismas instituciones se asuma la corresponsabilidad en la tarea de defender el acceso libre al conocimiento. Y esto, por supuesto, implica un movimiento profundo y de modo transversal en prácticas, políticas, funciones y acciones dentro de las universidades, y por extensión trae cambios profundos en los paradigmas tradicionales que signan la relación aprendiz-docente.
La aspiración -legítima- de las universidades a aceptar su llamado -casi genuino y natural- a la universalidad, integralidad, inclusión e integración no es posible asumirla y cumplirla de un modo distinto a la comprensión de que todas sus acciones, todo su desempeño institucional debe aspirar también al cumplimiento y respeto de principios básicos de preservación y fomento del conocimiento libre. Esto abarca todo el quehacer de estos centros, desde el administrativo (con transparencia en gestión, información pública y utilización de aplicaciones informáticas diseñadas bajo paradigmas libres, por ejemplo), hasta el docente (sinceración de pensa y currícula de carreras, adecuación de pautas y paradigmas docentes a un proceso educativo NO bancario, por ejemplo).
De otro modo,las universidades no podrían cumplir con su papel articulador de las transformaciones sociales necesarias, junto a otras instituciones, sino que quedaría relegada a un segundo plano como entidades de gestión y trámites de títulos universitarios con poca o nula competencia y pertinencia social.

Experiencias Exitosas de aportes de comunidades de software libre al quehacer universitario

Tal y como reseña el CNTI en esta nota de prensa la Oficina de Planificación del Sector Universitario (OPSU) ya está en condiciones de migrar los escritorios de sus funcionarios a la distribución Canaima GNU/Linux tal y como lo exige el Decreto 39.633. De las 460 estaciones de trabajo con que cuenta dicha instancia del Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria, un 20% ya se encuentra migrada al SO Debian, siendo una migración parcial realizada previa la publicación del decreto mencionado. La expectativa es que para finales del presente año culminen con la migración del 100% de las estaciones de trabajo.
En espacios universitarios todavía los éxitos de las migraciones han sido tímidos y poco consistentes, básicamente por debilidades en el apoyo y decisión interna para asumir los procesos de migración y por algunas carencias en capacidades propias de personal adiestrado para asumir el liderazgo y la gestión de tales procesos. Sin embargo, destacan experiencias exitosas como la decisión de La Universidad del Zulia (LUZ) de iniciar procesos de desarrollo y migración, previo vencimiento de las licencias adquiridas para uso de software propietario en el 2012. Esta información pudo conocerse a través de una nota oficial en la página institucional de LUZ, pero también a través del proyecto LOCTI entregado por esa casa de estudios para fortalecer sus programas de educación a distancia a través del uso de herramientas de software libre.
Un reciente comunicado del CNTI, que puede ser consultado desde este enlace, evidencia no solo el éxito de convocatorias a jornadas de sensibilización y divulgación de uso de software libre como el FLISOL en espacios universitarios, sino también el compromiso de ese centro, de la mano con las comunidades de software libre y grupos locales, para asesorar, apoyar e impulsar proyectos de migración de software libre en universidades.
Trabajos como los mencionados no serían posibles sin la participación desinteresada, voluntaria pero constante, de grupos locales y grupos de usuarios y desarrolladores que han venido interviniendo, desde hace más de una década, dentro de espacios universitarios en tareas de desarrollo, socialización, sensibilización y formación de capacidades propias para fortalecer el sector.

Declaración Final

Por todo lo anterior, los abajo firmantes nos oponemos a cualquier convenio que realice la Universidad de Los Andes con corporaciones internacionales o empresas nacionales o locales vendedoras de licencias de software, y declaramos públicamente que el acuerdo de colaboración celebrado entre el Vicerrectorado Académico y Microsoft atenta en contra el cumplimiento de la normativa vigente en cuanto al uso obligatorio de Canaima GNU/Linux y aplicaciones de software libre en la Administración Pública Nacional y, además, irrespeta el principio de libertad al acceso al conocimiento consagrado en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.
Asimismo, como partícipes, representantes, activistas y colaboradores de Tecnologías Libres, nos ponemos a disposición del Vicerrectorado Académico para articular las acciones de desarrollo, alfabetización y sensibilización que sea necesario, a fin de acelerar el proceso de migración de la ULA a Software y Tecnologías Libres y de fortalecer el desarrollo propio de aplicaciones útiles y pertinentes para el desempeño de la ULA y sus actividades académicas y administrativas.

Colectivos Firmantes

Grupo de Usuarios de Software Libre de la ULA (gUsLA), http://www.coactivate.org/projects/gusla/project-home/
Proyecto GNU de Venezuela http://gnu.org.ve
Congreso Nacional de Software Libre http://cnsl.org.ve
RadioÑú http://radiognu.org
UDOLUG http://udolug.org
Entre Hackers http://entrehackers.com
CLUG http://clug.org.ve
Mundo Accesible http://mundoaccesible.org.ve
Activistas por el Software Libre (Mujeres y Software Libre) http://activistasxsl.org.ve
Colectivo NodoLibre http://www.nodolibre.org/
Fundación Indesoft http://www.indesoft.org.ve
Fundación Foro Rebelde http://www.foro-rebelde.org.ve
Colectivo (Unidad Rebelde Bolivariano)
Comunidad Ubuntu Venezuela http://www.ubuntu.org.ve/
Canaima Universitario http://universitario.canaima.net.ve/wiki

Ciudadan(a/o)s firmantes:

Joan Espinoza - V-7.9494.411 - Comunidad/Proyecto Nacional de Hardware Libre PingüinoVE
Juan Pablo Toledo - V-17.691.872 - Usuario de tecnologías libres
José Luis Regalado - V-12.579.866 - FLOSS developer.
María Angela Petrizzo Páez - V-11.461.579 - Usuario de software libre - Activista de Conocimiento Libre
Juan José Márquez V- 16.657.064 - Usuario de Software Libre - Miembro del Colectivo Canaima Universitario
Hector Colina - Activista comunidad Canaima
José Leonel Subero Gamarra - UNPLUG, CLUG, Entre Hackers, Plone Venezuela, UDOLUG, Activista comunidad Canaima
David Hernández - gUsLA - Activista de la Comunidad Ubuntu Venezuela
Eduard Lucena - V-17.034.840 - Activista de la Comunidad Ubuntu Venezuela
Wuilmer Bolivar - V-19.601.133 - Usuario de Software Libre y activista, Miembro de la Comunidad Ubuntu Venezuela (Ubuntu-ve), Ubuntu Members Internacional.
Yury Jajitzky - V-12.249.121 - Activista de la Comunidad Ubuntu Venezuela
Juan Vargas - V-15.971.196 - Activista de la Comunidad BolivarLUG
Karla Cocho - V-20.773.026 - Activista de la Comunidad BolivarLUG
Gloria Alvarez - V-13.266.408 - Usuario y activista, miembro de GUSL (Grupo de usuarios de SL, VeLUG capítulo Lara)
Nathalie Colina - V.15.385.840 - Usuario de Software Libre y activista, miembro de GULIP; ActivistasXSL y Proyecto GNU de Venezuela
Feijóo Jiménez - V-6.915.963 SOLVE (Software Libre Venezuela) - COLIBRIS (Conocimiento Libre y Socialismo)
Franklin García Mendoza - V-17.140.056 Coordinador de GULTAJS, Activista Comunidad Canaima
César Wilfredo Sevilla Mejia - V-17.362.285 - Miembro de Ubuntu Venezuela y Plug (Portuguesa Linux User Group).
Flamel J. Canto S. - V-16.445.336 - Usuario de Software Libre y activista, miembro de Comunidad CANAIMA, Plone Venezuela, Aregul - Mérida
Avelardo José Gavide Oliveros - V-10.887.604 - Usuario de tecnologías libres
Peter Blanco - v-16.218.422 Activista Comunidad Canaima
Omar Yépez - v-17.961.911 Desarrollador bajo el uso de herramientas libres.
Victor Romero - UNPLUG, CLUG, Entre Hackers, UDOLUG, Activista comunidad Canaima-Universitario
Maria A. Dugarte P. - Canaima Universitario.

Otras Alertas de Convenios Institucionales que Requieren Ser Atendidos por La Comunidad de Software Libre de Venezuela (CSLV)

ESTADO VENEZOLANO REVOLUCIONARIO Y FUNCIONARIOS VS. SERVIDORES

2010-11-21T23:32:00.000-04:30

“El derrocamiento de la burguesía solo puede realizarse mediante la trasformación del proletariado en clase dominante, capaz de aplastar la resistencia inevitable y desesperada de la burguesía y de organizar para el nuevo régimen económico a todas las masas trabajadoras y explotadas. ”[El Estado y la Revolución, V. Lenin]

    LOS “SOLDADITOS”, ese es el diminutivo con que algunos y algunas pseudo-profesionales pretenden estigmatizar a las y los militantes abnegados de la revolución, quienes son una parte importante de la población que fiel a los ideales bolivarianos y socialistas dan siempre un paso al frente cuando se requiere sensibilidad, compromiso y sacrificio por el pueblo, por la Patria.

    Cubiertos de un manto de superioridad muchas y muchos ciudadanos empleados del Estado (funcionarias y funcionarios públicos) se niegan a verse así mismos como servidoras y servidores, pretendiendo ser tratados con sumisión por el Pueblo al que se deben. Apelan a las palabras textuales del contrato cuando estas convienen a sus intereses, sino a la Ley de Carrera Administrativa y Ley Orgánica de Administración Pública, pero no apelan a la Constitución Nacional, ni al Proyecto Nacional Simón Bolívar “Primer Plan Socialista” o a las políticas públicas nacionales que de este se derivan cuando se trata del derecho de las demás ciudadanas y ciudadanos a ser atendidos diligentemente, con respeto, tolerancia, compromiso y responsabilidad. He aquí un gran dilema que encuentra nuestro Pueblo cuando se le habla de Poder Popular y que agita su conciencia cuando está en la urna electoral o máquina de votación. Se establecen políticas revolucionarias de gobierno para el diseño de programas y proyectos, pero en las fases de ejecución de muchos de estos, el 'funcionariado' desvía principios fundamentales, como lo son por ejemplo, la calidad humana en el trato y la obligada empatía hacia los beneficiarios, hacia el Poder Popular.

    Lamentablemente aún existe en muchas de las mentes de quienes tienen alguna responsabilidad relevante en nuestras instituciones, la idea del Estado por encima de la Ciudadanía, del Estado Opresor sobre la clase mayoritaria, es decir, del Estado Burgués. ¿Cuantas funcionarias y funcionarios se han preguntado sobre la nueva denominación de nuestros Ministerios? ¿que significado introduce la inclusión de la frase 'del Poder Popular para' en los nombres de los Ministerios del Ejecutivo Nacional?. Sencillamente se pretende ignorar el nuevo carácter de las instituciones de un Estado Revolucionario en construcción: ¡Instituciones pertenecientes al Poder Popular para una actividad específica!.

    Las trabajadoras y trabajadores públicos actuales, así como las ciudadanas y ciudadanos que aspiran formar parte de la maquinaría del Estado Venezolano, están obligados a asumir conscientemente el rol que requiere el pueblo: Ser servidores y servidoras. Deben enterarse que el Estado de la cuarta república no es el Estado de hoy. El modelo de estado que las y los Venezolanos hemos heredado no nos funcionó; al pueblo, a los humildes, a los explotados, no nos funcionó. El Estado que necesitamos no es para contener a los oprimidos y explotados frente al yugo del poder económico explotador. El Estado que estamos construyendo es para el ejercicio del Poder de las mayorías, no es para la “representación” del Pueblo. El Estado Venezolano que estamos construyendo en un Estado Revolucionario, es decir, un instrumento para que el Pueblo se gobierne así mismo (valga la redundancia). Sí, es un Estado Socialista el que estamos construyendo. Trabajadoras y trabajadores públicos actuales y futuros deben saber esto y deben escoger su rol: Ser Servidor o no Ser; si se escoge No Ser, pues retírese y dé paso a alguien que desee Ser.

    Estas contradicciones en el seno del Estado Venezolano son la confirmación de que se está en una lucha de clases.

    Es grato ver como dan fruto iniciativas revolucionarias como la Misión Sucre y la Universidad Bolivariana de Venezuela (UBV). Ambas son maquinarias productoras de profesionales integrales cuyo perfil es cualitativamente superior al tradicional. No es casualidad que esto se ponga de manifiesto en la calidad humana en el trato (salvo contadas excepciones) que la ciudadanía recibe de parte de servidores públicos procedentes de estas instancias.

    Recientemente, en el congreso ideológico del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) se leía en el borrador de un acuerdo de la plenaria, la urgencia que tiene la revolución bolivariana, de la calidad en la atención al pueblo que debe privar en nuestras instituciones públicas. Al respecto, se realizaron algunos emplazamientos, entre los cuales se mencionaba que en la escogencia de los servidores públicos para los cargos de elevada y mediana responsabilidad debía prevalecer el “perfil académico”, el compromiso político, la ética revolucionaria, la sensibilidad, entre otros. Causó preocupación las palabras entre comillas: “perfil académico”. En primer lugar, porque se menciona de primero y se dice que debe prevalecer. El problema desde mi humilde experiencia, es que quienes obstaculizan, entorpecen, sabotean y corrompen la gestión pública revolucionaria poseen en inmensa mayoría un buen perfil académico.

    La dirección de nuestras instituciones debe ser desde un perfil político, con intachable cualidad revolucionaria. La práctica profesional debe tener una dirección política, una dirección socialista.

    La capacitación técnica se puede adquirir en cualquier momento, pero el compromiso político, el carácter revolucionario, la ética revolucionaria, la conducción revolucionaria no se instruye ni asimila así como así. Realmente, la cualidad política es la que debe prevalecer y el perfil profesional no debe ser el tradicional, por el contrario, debe ser comprometido, sensible, anti-burocratista y socialista. La administración pública nacional, el Estado Venezolano revolucionario requiere de profesionales humanistas, conscientes de su responsabilidad ante el pueblo, profesionales que se reconozcan como factores de cambio.

    Finalmente, y volviendo a lo de “los soldaditos”, debe quedar claro que una cosa es ser cuadro político y otra ser ignorante ilustrada o ilustrado. Una cosa es ser un servidor público y otra es ser un “funcionario público”.

    Hoy en día muchas y muchos “funcionarios” no pueden o no quieren comprender, que gozan de privilegios, horarios cómodos, buenos sueldos, noches y fines de semanas en familia, entre otras cosas que gratifican la vida, gracias al trabajo de militantes abnegados de la revolución (etiquetados por la derecha como 'soldaditos'). Para ese tipo de “funcionarios” la asignación de una responsabilidad es interpretada como un “premio o merecimiento” por una especie de superioridad que da la funesta lógica del darwinismo social.

    Si al caso vamos, son esas y esos militantes, dentro y fuera de instituciones, de talleres, fabricas, campos, escuelas, oficinas y calles, que en reuniones, asambleas, actividades y tareas diarias hasta la nocturnidad incluyendo los fines de semana, con sacrificio, convicción y optimismo, quienes suman voluntades para sostener al gobierno bolivariano.

    Es Chávez con su pensamiento, acción y ejemplo revolucionario, destruyendo el burocratismo, restituyendo el poder al Pueblo, encabezando la vanguardia revolucionaria, quien alimenta de esperanza a la gente.

    Son en mayoría los limpia pisos, los no-profesionales, las madres del barrio, las y los miembros de los comités de salud y consejos comunales, las y los Luchadores Sociales Bolivarianos, las y los estudiantes de la UBV y misiones Bolivarianas, las y los “guardianes de Chávez” quienes patean cerros día a día con una motivación distinta a la del dinero.

Script BASH para Renombrar Archivos

2010-10-04T16:17:00.001-04:30

Luego de un par de años sin escribir una línea en BASH, vuelvo para no perder la práctica. Tengo un montón de canciones en formato MP3 de Alí Primera (Cantor y Maestro Revolucionario Venezolano), pero todas denominadas de forma similar a 'TRACK 01 (01)', y como deseaba pasarlas al PS3 pero tenerlas medianamente ordenadas, fue la excusa ideal para el reencuentro.

Espero sea de utilidad a alguien más:

#!/bin/bash
clear
echo "+---------------------------------------------------------------------------+";
echo "| RENOMBRADOR DE ARCHIVOS |";
echo "| ------------------------- |";
echo "| Script BASH para renombrar archivos y extensiones en el directorio actual |"
echo "+---------------------------------------------------------------------------+";
echo " .:kuMda:. 2010 GNU/GPL"
echo "Por favor, indique el Prefijo que deberán tener los archivos una vez sean renombrados."
read prefijo
echo "Ahora, ingrese la extensión que deberán tener los archivos a renombrar. Omita el signo punto '.'";
read extension;
echo "Usted ha definido el prefijo '$prefijo' y la extensión '.$extension'.";
if [ $extension != "" ] && [ $prefijo != "" ]
then
echo "A continuación se procederá a renombrar 'todos' los archivos en su directorio de extensión '.$extension'. ¿Indique si desea continuar\? Si: S, No: N.";
read desea;
if [ $desea = "S" ] || [ $desea = "s" ]
then
for archivos in *.$extension
do
((cont = cont + 1))
# se inicia el renombramiento
`rename 's/ //' *.$extension`
mv $archivos $prefijo"_"$cont.$extension

done
clear
echo "Listo, se han renombrado $cont archivos.";
echo "Hasta Luego...";
else
clear
echo "Hasta luego."
fi
else
clear
echo "+--------------------------> ERROR <-------------------------+";
echo "| Debe definir una extensión y no debe ser una cadena vacía! |"
echo "+------------------------------------------------------------+";
fi

Descargar Script: http://www.4shared.com/file/Jp3df6LB/renombra.html

Plusvalía

2010-06-13T22:52:00.001-04:30

"Por la ignorancia nos han dominado más que por la fuerza..." [Simón Bolívar]

Ante la justa y necesaria batalla de ideas para la construcción del Socialismo Bolivariano, empezaré la publicación de algunos conceptos vitales para la develación del sistema hegemónico que nos Oprime.

Plusvalía:

Es la diferencia existente entre el valor real del trabajo y el salario pagado al trabajador o trabajadora, es decir, la fuerza de trabajo del asalariado o la asalariada genera mucha más ganancia de la que recibe como sueldo, pero esa ganancia se la apropia el capitalista, quien es dueño de los medios de producción y que a través del engaño y sometimiento ideológico, anti ético e inmoral plantea que el valor real del producto del trabajo de los y las empleadas le pertenece. Es decir, EXPLOTA a los trabajadores y las trabajadoras. Con ello, debemos estar claros y claras que, el capitalista se APROPIA de la FUERZA de TRABAJO del ser Humano.

Como dice Alí Primera en su vigente e inmortal mensaje: “Somos esclavos de esclavos, nuestro amo tiene amo, a mi me duele más, esta esclavitud”. En definitiva, el Capitalismo es un nuevo tipo de esclavitud.

¿Deseas profundizar en el tema?

http://www.aporrea.org/ideologia/a94245.html

http://eumed.net/cursecon/dic/bzm/p/plusvalia.htm

EGO - Exhalación poética

2010-03-13T23:51:00.000-04:30

EGO

Muchas, Multitudes, Legiones

Todas te contradicen,

Todas solapan tu SER

Se ocultan en tus Acciones

Arbol que en la altura quieres dominar

Anhelando toda luz que el cielo dispone

Recuerda cuan bajas y profundas son tus pasiones

Sé luz y no sombra al caminar

Busca la virtud de todos en todo

Obsequia la mirada generosa

¿vez la luz en sus ojos?

Tambien de ella el cielo dispone

Cuando a tu paso los rostros se levanten

sin temor a la sombra de tu arca

un águila dorada en el cenit

anunciará la victoria sobre tu EGO.

Jonas Reyes

El Primer Segundo - En Honor a Eugenio Zonhamir

2010-03-13T23:37:00.000-04:30

Para quienes busquen en el esoterismo, quizás estas palabras ayuden, no es una composición, solo es una breve descripción de lo vivido en un instante ese día.

EL PRIMER SEGUNDO

Torbellino de imágenes, torbellino de hechos, todos fueron pasando en retroceso ante mi, o quizás pasé yo ante ellos, en una fracción de tiempo que no me atrevo a nombrar como segundo, bastó para entender el origen de las cosas, del todo, y es que el origen, ese instante previo, esa primera acción, o quizás solo la acción, ese eterno inicio fue el imperturbable silencio. El principio fue el saber universal, la comprensión universal con el eterno silencio inicial.

Imágenes que viví en una fracción de tiempo...

Canalizado por Jonas Reyes (kumda) 03-03-2010

EL LIBERTADOR - SKAP

2010-02-26T17:30:00.000-04:30

Hay canciones que ademas de escuchar debemos leer, por eso me permito colocar la letra y video de El Libertador del su disco Lagrimas y Gozos

EL LIBERTADOR

Entre miseria, hambre y desolación, en el fango alguien plantó una flor
un tal Bolívar, le dicen El Libertador, El Libertador

Gritos de justicia, tierra y libertad vuelven a resonar en Sudamérica
Ha comenzado una nueva revolución y esta vez avanza con convicción

Reforma agraria y justa redistribución, sanidad, cultura y buena educación
respeto y dignidad al indígena, al indígena

Socializar y ¡¡NO A LA PRIVATIZACIÓN!!, mejoras laborales "pal" trabajador
lo que la tierra ofrece es de la población, contra la oligarquía y el explotador

Una guerra de medios manipula la verdad
Enséñale los dientes a la cara al Tío Sam
sin dar un paso atrás.

ADELANTE COMANDANTE, PONTE AL FRENTE CON HONESTIDAD
COMIENZA A AMANECER EN LATINOAMÉRICA
PASO FIRME HACIA DELANTE, PISA FUERTE CON ROTUNDIDAD
CUANDO UN PUEBLO SE SABE ORGANIZAR
ES UN PUEBLO SABIO Y LIBRE

Oh oh oh oh! Lejos de la perfección
se avanza al caminar cuando se tiene ilusión

Una guerra de medios manipula la verdad...

ADELANTE COMANDANTE, PONTE AL FRENTE CON HONESTIDAD...

Oh oh oh oh! Aires de rebelión en Latinoamérica
Oh oh oh oh! Tiempo de transición en toda América

ADELANTE COMANDANTE, PONTE AL FRENTE, COMANDANTE
OH OH OH! DE LATINOAMÉRICA
PASO FIRME HACIA DELANTE, PISA FUERTE, COMANDANTE
OH OH OH! EN LATINOAMÉRICA

Exhalación Poética - Deseo

2010-02-02T22:31:00.000-04:30

Deseo

Caminando sobre la arena
en el sitio donde descansan las olas
quiero decirte tantas cosas
como el fuego que hierve en mis venas

Sublime es el instante
cuando defino este pálpito excitante
en letras de fuego quiero grabar
sobre tu espalda mi cabalgar

Un lago inmenso quiero llenar
con el sudor de tu cuerpo y el mio
saciar esta sed infinita
que no se calma al llegar

En la galaxia se abrirá paso
un deseo manifiesto
es tu voz, es tu grito
es dolor, es placer, es un hito

Quiero llenar las paredes del cielo
con el eco de tu voz, tus gemidos en mi lecho
amarrarte con mis brazos,
perdernos entre mis sabanas

Para luego encontrar tus labios
besarlos, desvanecerlos en mi boca
mientras dibujo nubes con mis manos
y reviento tus entrañas cual volcán con fundida roca.

Jonas Reyes

El mejor IDE para GNU/Linux: Netbeans

2009-08-07T00:38:00.008-04:30

Realmente los hay,son muchos y muy buenos, pero realmente descubrí que el mejor de todos es NETBEANS. Allí programo SQL, PHP, CSS, HTML y XHTML, JAVASCRIPT,JAVA, C++,PyTHON, reconoce JQUERY, PROTOTYPE, XML y muchos otros. Conecta con las Bases de datos, permite todas las operaciones con los registros, editar las tablas, etc. Editor Visual también para Java y HTML, el CSS gráficamente también lo puedes editar. Auto completado de Código para todos los lenguajes, muestra ayuda y ejemplos de uso de codigo mientras despliega autocompletado. Antes de usar NetBeans usaba mucho Quanta!, Pero Netbeans me asegura todo en todas las plataformas, Puedo trabajar en Windows, Mac y GNU/Linux. Solo Requiere un poco de memoria adicional y el JDK más reciente. Trabaja con SVN, CVS, FTP, dios! todo. Si a esto le sumas Inkscape y de vez en cuando Gimp serás invencible.

PD. La instalación y Desinstalación en GNU/Linux es extremadamente facil, no requiere ser un experto ni avanzado en distribuciones GNU/Linux.

GOLPE de estado en HONDURAS

2009-06-28T13:58:00.002-04:30

Estos fascistas de la oligarquía y militares Hondureños mienten abiertamente, creen que los pueblos siguen siendo los imbéciles que se calaban dictaduras. Que hermoso el himno de Honduras, pueblo de Honduras LEVANTATE!. Al igual que en Venezuela los medios de comunicación se han plegado al golpe e incomunican a la población, solo muestran comiquitas (dibujos animados) para tratar de simular que "todo está bien". Hoy dan un Golpe de Estado a un presidente Constitucionalmente Electo, respaldado por la mayoría de la población y lo acusan de violar la ley por llamar a consulta al pueblo. Pagarán Fascistas. Viva la Democracia directa y participativa. Ellos dicen que es ilegal consultar al pueblo, pero para ellos no es ilegal que un militar se subleve y desacate una orden directa del Jefe de estado, tampoco es ilegal golpear a diplomáticos y secuestrarlos, al mismo tiempo secuestrar al Presidente de la República y confabular, todo para impedir que el pueblo manifieste su opinión en unas Elecciones.

La canción necesaria: Dame Pa' Matala, reivindica a nuestro Alí Primera

2009-03-12T07:40:00.009-04:30

Sin duda soy uno más de los que sienten a Alí Primera como nuestro mentor Ideológico, como nuestro maestro, como la luz de conciencia social que nos quitó el velo, como el ejemplo heroico de un luchador social indoblegable, como un Venezolano infinitamente admirable, como un patriota inspirador, como un movedor de conciencia y un guerrillero del amor, como un compositor de canciones creativas y reales, como el padre de la defensa del patriotismo y la justicia social, como la máxima referencia de la izquierda Venezolana, como tantas cosas profundas y positivas que sabemos no bastarán las paginas para ser descritas.

Escuchar constantemente a Alí Primera es someterse también constantemente a un autoexamen de proactividad social y revolucionaria. Sus canciones son una guía para la acción social y transformadora. Son tantas las cosas requeridas para construir patria, pero sin duda la primera de ellas, seguro la mas importante es la Conciencia Social. Ese fue el trabajo de nuestro querido Alí Rafael Primera Rosell. Su partida fue abrupta, dejó muchas cosas por hacer que hoy estamos obligados a concluir por ser necesarias y por tributo a su pensamiento, sin duda alguna hay algo que si nos dejó claro:

La semilla de conciencia, el claro camino a andar.

Hoy en día nuestro país se debate en una lucha por la revolución, humanismo y patriotismo versus capitalismo, individualismo y sometimiento. La lucha Bolivariana se fortalece a medida que el pueblo toma conciencia, a medida que el pueblo entiende los fenómenos sociales y se sensibiliza con la triste realidad y se ve motivado por esa misma conciencia a ejercer la acción revolucionaria para transformar el estatus de las cosas, desde lo local a lo estadal, de lo micro a lo macro. Pero la mayor cantera es la juventud, si los jóvenes no tomamos conciencia nuestro país puede caer nuevamente en manos de quienes solo desean mantener sus privilegios por encima del interés nacional, aplastando a las mayorías. Alí Primera llegó a la juventud en su momento, y mucho mas allá, ya que llegó a muchos jóvenes como yo que no tuvimos la dicha de verlo jamás en vida.

Siempre he querido dar unas palabras a Alí, hacer algo que reivindique su lucha, además soy conciente de la necesidad de alguien que lleve el mensaje que Alí llevó en vida y que aun lleva después de su eternización. Por donde fuera que se analizara siempre la respuesta era una sola: Para reivindicar a Alí Primera hay que trabajar, ser ejemplo y combatir el día a día para la lucha revolucionaria. Son muchas cosas. Alí se arrecharía si nos dedicáramos a alabarlo y a hablar de su ejemplo, a él eso no le interesa, a el solo le interesa la acción. Esto no puede ser un proyecto de idolatría, sin embargo quiero darle gracias de alguna forma por haber sabido expresar las palabras exactas que yo necesitaba para tomar conciencia de mi papel en esta vida, de mi papel como Venezolano y Latinoamericano, de mi papel en esta sociedad.

Pero además, se hace muy difícil saber llevarle el mensaje a la gente, sobre todo a la juventud. Gracias a Dios, este pueblo, nuestro pueblo Venezolano que siempre pare tantas luces, que no solo nos dió a Alí Primera, Chávez, Bolívar, etc, sino que nos ha parido a un grupo muy talentoso de patriotas, jóvenes cantores y practicantes revolucionarios, ellos son el grupo DAME PA' MATALA.

Sin duda, después de verlos, seguirlos desde hace un tiempo, analizar sus letras, escuchar sus ritmos, estos jóvenes compañeros de lucha son la verdadera REIVINDICACIÓN de Alí Primera. Entusiasman a la Juventud, transmiten valores, son agradables, hacen buena música y NACIONALISTA, funden ritmos tradicionales con innovadoras mezclas. Además son militantes de Izquierda, no son aburguesados. Si no los conocen aquí les dejo el video completo de la presentación publica más reciente hecha en caracas, en los espacios del NUEVO NUEVO CIRCO. Pido disculpas por el mal sonido, pero estaba muy cerca de la tarima. Debo comentar finalmente que me sentí un gran orgullo ver como la juventud presente y personas de más edad se aglomeraron en la tarima, cosa que no se hizo con los grupos excelentes que precedieron a Dame Pa Matala ni con el que cerró la cantata posteriormente, me refiero a Buena Fe, un excelente dúo cubano que toca POP LATINO-ROMANTICO el cual por su puesto es uno de mis favoritos desde hace unos cuatro años.

Sin mas espera, aquí les dejo el video:

La Canción que me llegó al alma.

2009-02-11T22:29:00.001-04:30

¿Como no compartir este hermoso vídeo y su hermosa canción?

Letra completa de la Canción:
Si luché por libertad
Si morí, si vencí
Si viví para cantar
Si soñé, si creí

Si Simón me acompañó
entre montes y ciudades
en la esperanza
en la soledad
Si nací para amar
Si elegí mi porvenir
y el nombre de mi Patria
Si encontré lo que perdí.

Sigo aquí
Sigo aquí
Sigo aquí ...

Labraremos la tierra
y dormiremos en paz
Despertaremos felices
con canto de libertad
Simón nos acompañó
entre montes y ciudades
en la esperanza
en la soledad ...
Si nacimos para amar

Si elegimos el futuro
y el nombre de la Patria
Si logramos nuestro triunfo

Sigamos juntos
Sigamos juntos
Sigamos juntos

Sigamos juntos
Sigamos juntos
Sigamos juntos

Si elegí mi porvenir
y el nombre de mi Patria...

Haz click en cualquier video para verlo
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Software Libre y Socialismo... compartiendo una Ideología Social

2008-11-19T15:27:00.004-04:30

En esta oportunidad he decidido publicar las ideas que concatené para luego sintetizar en una breve exposición que debí dar en el Seminario de Tecnologías Libres UNEFA 2008. Lamentablemente, las cosas no me salieron como lo deseaba, principalmente porque no había terminado las diapositivas contando con una hora para mi exposición que de forma imprevista fue adelantada. Moraleja numero 1: ¡Jamás permitas que te adelanten una exposición en actividad alguna! a menos que realmente tengas todo listo.
Moraleja numero 2: Jamás dejes que en el ultimo segundo alguien apresurado copie tu diapositiva para ponerla en pantalla.
Moraleja numero 3: Siempre haste acompañar de panas de tu confianza que te pasen las Diapositivas en el Laptop.

Siempre he dicho que de todos nuestros errores debemos aprender, y aprendí muchisimo, debo agradecer estas equivocaciones, me hacen crecer, como diria Fiedrich Nietzsche: "En la guerra de la vida, lo que no me mata me hace mas fuerte".

Para finalizar, si debo comentar con el mayor respeto del mundo pero con sinceridad que he sentido una gran decepción de muchísimos estudiantes de la UNEFA, pude ver que a una gran parte del auditorio mostraban repulsión cada vez que yo nombraba la palabra SOCIALISMO.

Desde este humilde espacio les hago un llamado a la reflexión, a determinar que se desea hacer como futuro profesional, porque quizás muchos estén en la universidad equivocada. Hoy en dia, gracias a nuestro Presidente Hugo Rafael Chávez Frías la UNEFA es una universidad abierta al pueblo, y tiene como misión formar a nuevos profesionales con compromiso social. Si no se corrijen estas fallas a estas alturas, podriamos estar formandonos como una nueva generación de "tecnocratas y meritocratas" en universidades que están obligadas a ser REVOLUCIONARIAS.

Bien, a continuación la disertación escrita para la ocación, espero le pueda ser util a muchos cibernautas que se interesan en la construcción de nuevas realidades:

Mitos sobre el Socialismo
Desde niños nos han engañado, haciendonos creer que Socialismo es sinónimo de Represión, Crueldad, Dictadura, Hambre, Atraso.

Mitos sobre el Software Libre
Del mismo modo simplista (quizás hasta mal intencionado) se ha venido repitiendo que el Software Libre es una mera oposición a Windows porque este se vende y además es caro.

La Ideología del Sistema (Doctrina individualista, explotación, el dinero por encima de lo humano)

“por la ignorancia nos han dominado mas que por la fuerza”.

[Simón Bolívar]

El sistema (poder económico, medios privados de comunicación, poder político-militar de USA y sus aliados) nos viene diciendo, que modelos educativos como el de la Universidad Bolivariana de Venezuela están hechos para “ideologización y adoctrinamiento” de los estudiantes. En realidad el sistema promueve el pensamiento único, todo está bien si tenemos una sola forma de pensar: La de ellos; entonces esta breve charla esclarecedora y reflexiva para ellos es "adoctrinante", pero jamas dirán que son adoctrinantes las editoriales de sus periódicos, las noticias conducidas de sus medios, los artículos de sus revistas, su asfixiante publicidad que nos bombardea a cada instante.
La ideología del sistema capitalista se basa en el Oscurantismo, en la manipulación de la realidad, en la ignorancia de la sociedad; parafraseando a Galeano: en lograr que el explotado se vea así mismo con los ojos del explotador.

En esta ideología la acumulación del dinero es el fin, el hombre solo el medio y el conocimiento es privatizado.

¿Quieren una prueba de que los medios sugestionan?, Hay una cancioncita que es fea, es malandra y que obviamente no me gustaba. Pero la repitieron tantas veces en los medios que termine tarareando la cancioncita, y hasta me empezó a gustar. ¿Recuerdad a Yasuri Yamileth?

Definición correcta del socialismo
Según la RAE socialismo es: “Sistema de organización social y económico basado en la propiedad y administración colectiva o estatal de los medios de producción y en la regulación por el Estado de las actividades económicas y sociales, y la distribución de los bienes”.

¿Recuerdan la propuesta de reforma constitucional?

Los defensores del sistema gritaban a los cuatro vientos que la reforma nos restringiría la propiedad, específicamente la “propiedad privada”. Pero en realidad lo que se pretendía era la ampliación de la propiedad, es decir, ya no habría un solo tipo legitimo de propiedad “la privada”, sino que además se establecerían los tipos “propiedad pública, propiedad social, propiedad colectiva, propiedad mixta”.

El proyecto de Reforma Constitucional definía la Propiedad Social como "aquella que pertenece al pueblo en su conjunto y sus futuras generaciones, y podrán ser de dos tipos: Propiedad Social Indirecta, cuando es ejercida por el estado a nombre de la comunidad, y la propiedad Social Directa, cuando el estado la asigna bajo distintas formas y en ámbitos territoriales demarcados, a una o varias comunidades, a una o varias comunas, constituyéndose así en propiedad comunal, o a una o a varias ciudades constituyéndose así en propiedad ciudadana".

Definición correcta del Software Libre:
Es el Software que una vez obtenido brinda a quien lo posea acceso a su código fuente, así como la libertad de ejecutar, copiar, distribuir, estudiar, cambiarlo y mejorarlo. Es decir, cumple con las cuatro libertades definidas por la GNU.
¡El software libre está disponible para todos!.
Imaginemos por unos segundos que en el mundo solo pudiese existir la propiedad privada, el software libre no existiría, pues este es de propiedad social, es un bien socialista.

Ideología Común (Software Libre – Socialismo)
Compartir en primer lugar.

Ambos promueven la difusión del conocimiento, porque el conocimiento es de todos.
Ambos promueven la construcción colectiva.
Ambos promueven un cambio en las relaciones sociales, donde prive el bien del colectivo, la libertad, la solidaridad y el respeto.
Ambos promueven la formación, desarrollo y organización de colectivos y comunidades.

“En el proceso bolivariano entendemos que la verdadera libertad es cuando se alcanza la igualdad entre los seres humanos y esto pasa por la desaparición de las relaciones de explotación, consideramos que el software libre, independientemente de su ventaja tecnológica intrínseca, es una buena herramienta para romper con el modelo de explotación capitalista en la etapa transitoria para la construcción del Socialismo del Siglo XXI. Esto es porque el software libre: no es propiedad privada sino colectiva, no es individualista sino comunitario, no se basa en la competencia sino en la cooperación, no requiere de capital ni compañías para existir, rompe el paradigma de la propiedad intelectual como requisito sinequanon para la innovación”.

[Eduardo Samán]

Informáticos con responsabilidad Social

“la Lotería Bill Gates: millones de chamos de 19 años que luchan individualmente por convertirse en el millonario de turno, olvidando por completo la responsabilidad social. En Venezuela ninguno de los cientos de miles de computistas graduados en los últimos años se ha convertido en el nuevo Bill Gates, pero aún así todas las nuevas generaciones siguen esmerándose de forma individual y egoísta para intentar serlo”.

[Luigino Bracci]

Lo expresado en la cita es totalmente cierto, pero esta concepción individualista no viene estampada de nacimiento, es sembrada en todos nosotros por el SISTEMA a través de sus recursos y para completar, en las universidades tradicionales lo terminan de consolidar. La única forma de cambiar esto es desnudando ese sistema, además de proponer nuevos paradigmas para la educación, en nuestro caso la educación en tecnologías.

Por ejemplo: En la Universidad Bolivariana de Venezuela, lo que comúnmente se llama “carrera” nosotros lo llamamos Programa de Formación de Grado (PFG) y la profesión que estudiamos y ejerceremos no será la de “Informáticos” sino Informáticos Sociales.

Informáticos Sociales porque nuestro pensun en su eje profesional contiene un fuerte contenido técnico, pero también hay un eje integral que va mas allá del conocimiento gerencial, y que profundiza en el conocimiento de nuestra realidad social, la comprensión de nuestra historia y las luchas de reivindicación y justicia de nuestros pueblos.

Además, nuestra formación se basa en aprender en Software Libre y Desarrollar en Software Libre.

¿Es necesario estudiar en la UBV para ser un informático Social?

Es obvio que no, un informático social – o ingeniero social en sistemas, en electrónica, etc... - es aquel que ejerce su profesión con ética, humanismo, solidaridad, sentido critico, humildad y responsabilidad social.

De la Teoría a la Praxis (Ideas para hacer Software Socialista)

Organización de Cooperativas de Tecnologías, y en ellas no debe mediar una relación de explotación durante el desarrollo o uso del software libre.
Abordar las comunidades con el fin de determinar problemas que demandan soluciones informáticas.
El objetivo principal debe ser contribuir al desarrollo de herramientas útiles a la sociedad, el lucro jamás deberá ser el fin.
Compartir conocimiento y herramientas en las comunidades, por ejemplo, se podría aprovechar los espacios de Infocentros, CEBIT, Universidades (cediendo sus espacios y laboratorios a ellas) .

Ir a lo trascendente

2008-10-23T21:18:00.003-04:30

Ayer tuve una experiencia peculiar en la universidad, solemos decir que aprendemos de lo que hacemos, sin embargo ayer aprendí cuando dejé de hacer algo. ¿Paradójico no?
Lo sucedido:

Habíamos tenido clases desde las 7:30 de la mañana, ya en la ultima hora cerca del medio día cuando el animo decae, en plena clase de Técnicas de Presentaciones Orales ya casi al final un joven interrumpe solicitando permiso a la profesora para darnos un mensaje espiritual. La profesora de forma educada propone al joven tomar los últimos cinco minutos de clase para su mensaje una vez ella haya terminado.

Llegado el momento aquel joven interviene y comienza diciendo que proviene de México y que su intención era traernos un mensaje espiritual sobre los Vedas (Libros Sagrados Hindúes). El corto mensaje consistió en la predica de que debemos buscar un equilibrio en nuestras vidas, en no depender de lo material, ya que si tratamos de hallar una felicidad en base a nuestros sentidos, a la satisfacción de los placeres sensoriales o corporales y materiales estaríamos omitiendo algo mucho mas rico, mas grato y trascendente, nuestra Alma. Paralelamente el joven repartía un pequeño libro sobre el karma y la Justicia Divina (o algo así) y acto seguido nos pidió una humilde colaboración para el financiamiento de las actividades de su grupo filosófico, y recalcó lo de filosófico porque ellos no se veían como una religión que busca imponer un dogma, ellos – respondiendo a mi pregunta – plantean una filosofía y método de vida para interpretar la realidad, y para alcanzar la felicidad. La colaboración era por el librito que nos repartió y dijo que el valor del mismo era de 6 bolívares fuertes, un poco mas de 2 dolares. Pero rogó que quien pudiera dar un poco más lo hiciera por caridad. Yo me desilusioné porque pensé que nos regalaría el librito que gustosamente leería. Sin embargo, ante mi constante cautela frente a intenciones no sanas, le pregunte que concepción tenia él y su filosofía sobre los problemas sociales y políticos del mundo. Palabras más, palabras menos me respondió que ellos no se inmiscuían en esos asuntos porque ellos trataban de trascender las divisiones. Como no quedé conforme, temiendo que él fuese solapadamente un mensajero del sistema, que busca inmovilizarte y desmotivar la conciencia política, motor de la lucha social, pues le formulé la pregunta de otra forma mientras la profesora me hacía señas a espaldas del joven para que cortase la conversación, “¿Que hacen ustedes ante un acto de injusticia? ¿promueven la pasividad?”, - el me respondió diciendo: “No!, Nosotros no promovemos la pasividad, de hecho organizamos protestas a nivel mundial contra la matanza de animales, de hecho promovemos el vegetarianismo” - a lo cual calle, pero internamente me dije ¿y porque ademas y primero no protestan por las matanzas de seres humanos en Iraq o Afganistán, por ejemplo? ¿Será porque tal como lo dice el libro, los pueblos masacrados son victimas de sus propios actos en el pasado? ¿será que están pagando su karma? Opté por callar, no dije mas nada al respecto. Ese fue un gran error; mientras salíamos del aula una mujer de seguridad le solicitaba la autorización escrita al joven para interrumpir las clases. ¡La profesora ya se había quejado!, Por solidaridad automática procuré defenderlo, quizás porque en mi adolescencia quise ser Hare Krishna, es decir de la misma doctrina del joven. Lo cierto es que fui victima de mi falta de suspicacia, cometí un error político ideológico, debí retar a aquel joven a exponer sus ideas, porque al fin y al cabo su verdadera intención era vender los libritos, su mensaje no fue trascendente, es mas su mensaje fue contradictorio, porque predicas el No materialismo, pero usaste tu doctrina para vender un libro. ¿es acaso malo trabajar, producir? ¿Porque no arar la tierra como doctrina de amor por la naturaleza y a los humanos? dando de comer del fruto cosechado al hambriento, eso es mejor doctrina que mendigar bajo la escusa de que con los fondos se harán comidas colectivas, ¿cual era la diferencia entre él y uno de los que se montan en una camioneta con la intención de obligarte a comer dulces?, quizás el joven no tenia la intención que sus actos reflejaron, pero realmente su aptitud fue cerrarse a la apertura de una conversación totalmente abierta, eso lo delata, eso refleja que su misión era obtener fondos, no concientizar. Bueno, creo que al final, el mensaje llegó a mi conciencia, aprendí más de lo que callé. Trascendí los discursos bonitos pero sin fondo de pseudo activistas filosóficos que con su doctrina mantienen el estado de injusticia del sistema capitalista, el mismo sistema que mantiene la explotación del hombre por el hombre.

Lo dijo Simón Bolívar:

“Nos han dominado por la ignorancia, más que por la fuerza...”

Mi sitio WEB

2008-02-01T21:36:00.000-04:30

Mi sitio web oficial esta en linea desde hace un buen tiempo, allí ofreceré mis servicios profesionales y servicio de apoyo voluntario a las comunidades de Venezuela.
La página es: http://www.kumda.com.ve
(Un Agradecimiento muy especial a J. Adam, mi proveedor de Hosting, quien ha apoya las actividades de promoción del Software Libre y en especial del Grupo de Usuarios Linux de la Universidad Bolivariana de Venezuela... Mil gracias Adam ;-)..)

Aptana con soporte de PHP

2007-10-23T21:00:00.000-04:00

Efectivamente, era lo único que le faltaba, y ahora lo incorpora perfectamente.
Aptana, este nuevo y fabuloso IDE para el desarrollo de aplicaciones AJAX ahora también maneja proyectos PHP con el autocomletado de código, despliegue de código opciones, resaltado de errores, resaltado de palabras y atributos. Por si fuera poco además ya viene en español. Muy robusta la aplicación. 100% compatible con GNU/Linux, solo debes tener correctamente instalado en tu distribución Java 1.5 o superior. Te descargas el Binario para Linux, lo descomprimes en el directorio de tu preferencia, creas un lanzador y listo!.

Se adjunta enlace de descarga directa de la Versión para GNU/Linux

FacilXampp alfa-0.01

2007-10-16T17:19:00.000-04:00

Para poner en practica unas lecturas de programación en GNU/Linux decidí hacer un pequeño Script para descargar aplicaciones desde internet, el hecho es que se me fue ampliando el horizonte y recordé cuan dificultoso fueron mis días de novel en GNU/Linux, cuando no tenia tiempo para leer profundamente sobre el sistema, sino que debía montar un servidor LAMPP para las practicas de laboratorio de Aplicaciones WEB de la universidad.

La solución fue Xampp, como todos ustedes debe saber, este extraordinario paquete que incluye lo ultimo de PHP, Servidores de Bases de Datos y FTP, así como de Email y por supuesto Apache, junto a la extensa gama de librerías y constante actualización. La instalación es extraordinariamente sencilla para Windows, y también lo es en Linux, solo que para este ultimo se debe tener conocimientos básicos de manejo de la Shell, pues hay que descargar el Paquete, luego descomprimirlo en un directorio (/opt) y desde la Shell arrancar el Servidor, Configurar su seguridad y todos aquellos pequeños detalles que le complican la vida a cualquier novato. Si bien, ya no tengo la necesidad de instalar Xampp en mis distribuciones Linux, principalmente porque deseo tener solo lo que necesito y configurado directamente por mi. Sin embargo, Xammp en GNU/Linux requiere de mas usabilidad. Un novato se va a fastidiar de estar montando el servidor cada vez que inicia el sistema (no soy novato y también me fastidia), le va a molestar tener que leer las preguntas de configuración de la seguridad en ingles, le va a molestar tener que hacer accesos directos a localhost, a htdocs, le va a molestartener que estar respaldando manualmente los datos de su servidos local. Pues Bien, esto y otros detalles mas son los que soluciono con mi Script FacilXampp, actualmente está en fase alfa-0.01 y no esta disponible aun para su prueba porque deseo tenerlo bastante acabado para eso. En el estado actual ya se El Script determina si existe o no una instalación actual de Xampp o cualquier otro servidor, Descarga la Ultima Versión de Xampp, la Instala y la Desinstala.
Si, lo se, es muy fácil, (por eso su nombre) cualquiera lo puede hacer... pero nadie lo hizo así que por fin haré algo útil, je je je.
La UBV acaba de iniciar el nuevo semestre, así que deberé apretar la marcha para que no me entorpezca la liberación de la versión estable de FacilXampp para el Domingo 4 de Noviembre de 2007.
Je je je, tanto protocolo, pero valdrá la pena. Se los Aseguro.